Organizadores de consulta contínua do Papa Francisco com os católicos de todo o mundo disseram haver um consenso crescente de que o Sínodo dos Bispos em andamento deverá resultar no Vaticano dando mais deferência às autoridades da Igreja local. De 12 a 19 de abril, uma equipe de aproximadamente 20 bispos, padres, agentes pastorais e teólogos dos cinco continentes se reuniu em Roma para revisar os relatórios finais dos sete encontros continentais. Eles também começaram a redação do documento de trabalho do sínodo, que servirá de base para as discussões em Roma em outubro. O objetivo é publicar o documento até o final de maio, reunindo especialistas globais e desenvolvendo um documento não a partir das próprias ideias dos redatores, mas “com espírito de discernimento”. Durante os meses de fevereiro e março aconteceram sete encontros continentais para refletir sobre os temas que surgiram durante a primeira fase do processo sinodal, que incluiu dezenas de milhares de sessões de escuta com católicos de todo o mundo. A terceira fase incluirá duas assembleias de um mês em Roma em outubro de 2023 e em outubro de 2024. O arcebispo Timothy Costelloe, de Perth, Austrália, disse que “há, de fato, mais de uma maneira de ser a Igreja”. E destacou que uma característica significativa da sinodalidade é o entendimento de que a unidade não exige uniformidade na Igreja Católica. As observações foram feitas durante coletiva de imprensa no Vaticano no dia 20 de abril para marcar a conclusão da fase continental do processo sinodal de três anos. Os resultados das sessões iniciais de escuta foram enumeradas em um documento de 45 páginas divulgado em outubro passado. Intitulado “Alarga o espaço da sua tenda” (Is 54:2), o documento aborda uma série de temas frequentemente considerados tabus na Igreja Católica, como relacionamentos LGBTQ, ordenação de mulheres, inculturação litúrgica e abuso sexual do clero. Esse relatório formou a base das reuniões continentais que, segundo Costelloe, evidenciaram o entusiasmo generalizado por esta nova era de abertura e diálogo. O secretário do Dicastério para as Comunicações do Vaticano, Mons. Lucio Ruiz, disse que um processo de “sínodo digital” online coletou 150.000 questionários de 115 países. Os principais participantes tinham idade entre 18 e 40 anos. Trinta por cento desses participantes eram descrentes. Dominicano Pe. Hyacinthe Destivelle, funcionário do Dicastério para a Promoção da Unidade dos Cristãos do Vaticano, destacou o elemento ecumênico do processo sinodal. Antes do início oficial do Sínodo dos Bispos em Roma em outubro, haverá uma vigília de oração ecumênica na Praça de São Pedro em 30 de setembro. Com a conclusão da fase continental do sínodo, o processo agora avança para a reunião de outubro de 2023, que deve atrair mais de 300 líderes católicos e observadores ecumênicos a Roma para um mês de discussões.
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Basílica de Latrão lamenta cerimônia anglicana no altar-mor
A Basílica de São João de Latrão reconheceu em 20 de abril que um bispo anglicano e 50 padres celebraram um serviço anglicano no altar principal. Segundo a declaração, o “infeliz” incidente ocorreu por uma falha de comunicação. O gabinete da basílica expressou “profundo pesar”, visto que a celebração anglicana de 18 de abril na basílica católica violou as normas canônicas. Como sede do Papa em sua qualidade de bispo de Roma, a Arquibasílica de São João de Latrão ocupa a posição mais alta entre as quatro basílicas do Vaticano em Roma. Os anglicanos se separaram da Igreja Católica Romana em 1534, quando o rei inglês Henrique VIII teve recusada a anulação do casamento. Durante décadas os papas buscaram forjar relações calorosas com a Comunhão Anglicana e seus líderes em busca do retorno à unidade. Porém, o Vaticano ainda considera, oficialmente, a ordenação anglicana como “nula e totalmente inválida”.
“Ofensivas e Infundadas”, disse o Papa Francisco sobre acusações contra São João Paulo II
Nesta segunda-feira, dia 16 de abril, o Papa Francisco acusou de “ofensivas e infundadas”as insinuações contra o seu predecessor, o Papa São João Paulo II. Anteriormente, a imprensa do Vaticano já descrevera como “caluniosa” uma fita de áudio de um suposto mafioso romano que insinuava que São João Paulo II sairia à procura de meninas menores de idade para molestar. Tal fita foi exibida em um programa de TV italiano por Pietro Orlandi, irmão de Emanuela Orlandi, filha adolescente de um funcionário do Vaticano e que morava no Vaticano. O desaparecimento da jovem de 15 anos em 1983 é um mistério duradouro que gerou inúmeras teorias e, até agora, investigações infrutíferas. O Papa Francisco observou que, na multidão de 16 de abril da praça São Pedro, havia peregrinos e outros fiéis na cidade para rezarem pela misericórdia divina. “Confiante em interpretar o sentimento de todos os fiéis do mundo inteiro, dirijo um pensamento agradecido à memória de São João Paulo II, nestes dias, objeto de insinuações ofensivas e infundadas”, disse o pontífice com voz severa e suas palavras foram aplaudidas pelos fiéis. Na semana passada, Pietro Orlandi se reuniu com os promotores do Vaticano, que no início deste ano reabriram a investigação sobre o desaparecimento de sua irmã. O Parlamento da Itália também iniciou uma comissão de inquérito sobre o caso. Emanuela Orlandi desapareceu em 22 de junho de 1983, após deixar o apartamento de sua família na Cidade do Vaticano para ir a uma aula de música em Roma. Entre as teorias sobre o que aconteceu com ela, há quem ligue o desaparecimento às consequências da tentativa fracassada de assassinato contra João Paulo II em 1981 na Praça de São Pedro. Muitas outras tentam explicar o caso ainda não resolvido. O recente documentário de quatro partes da Netflix, “Vatican Girl”, explorou esses cenários possíveis. Num dos episódios, apresentou novo testemunho de uma amiga de Emanuela que disse ouvir da desaparecida, uma semana antes, que um clérigo de alto escalão do Vaticano havia feito investidas sexuais contra ela. O irmão da jovem desaparecida insiste que o Vaticano sabe mais do que disse. Por sua vez, o procurador do Vaticano encarregado da investigação diz que o pontífice lhe deu rédea solta para tentar descobrir a verdade. Enquanto estava no Vaticano na semana passada, Pietro Orlandi forneceu aos promotores do Vaticano uma fita de áudio de um suposto mafioso romano insinuando que João Paulo sairia à procura de meninas menores de idade para molestar. O diretor editorial do Vaticano, em um editorial contundente, observou que a insinuação carecia de “evidências, pistas, testemunhos ou corroboração”. O secretário de longa data de João Paulo II, o cardeal polonês Stanislaw Dziwisz, também criticou as insinuações como “irreais, falsas e risíveis se não fossem trágicas e até criminosas”. A advogada de Pietro Orlandi, Laura Sgro, insistiu que seu cliente não estava acusando ninguém.
Papa Francisco: Jesus é encontrado na comunidade da Igreja Católica
O Papa Francisco encorajou os católicos a se perguntarem se, em nome das chagas de Jesus, estão dispostos a abrir os braços aos outros, especialmente aos feridos, para que ninguém seja excluído da misericórdia de Deus. Apesar de suas falhas e imperfeições, dentro da comunidade da Igreja é onde se encontra Jesus, disse o Papa Francisco no Domingo da Divina Misericórdia. Refletindo sobre a dúvida inicial do Apóstolo São Tomé sobre a ressurreição de Cristo, Francisco perguntou: “Onde buscamos o Ressuscitado? Em algum evento especial, em alguma manifestação religiosa espetacular ou surpreendente, apenas no nível emocional ou sensacional? Ou melhor, na comunidade, na Igreja, aceitando o desafio de permanecer nela, mesmo que não seja perfeita?” “Sem a comunidade”, enfatizou, “é difícil encontrar Jesus”. O Papa falou sobre a dúvida e a Igreja a cerca de 20.000 pessoas reunidas na Praça de São Pedro no dia 16 de abril. Aos domingos do tempo pascal, no lugar do Angelus, ele reza o Regina Caeli, uma antífona latina em homenagem à Virgem Maria . Estima-se que 20.000 pessoas se reúnem na Praça de São Pedro em 16 de abril. mídia vaticana Em sua breve mensagem antes da oração, Francisco explicou como o convite de Jesus para tocar suas feridas não é apenas para o “apóstolo duvidoso”, mas também para nós. “Na realidade, Thomas não é o único que lutou para acreditar. Na verdade, ele representa um pouco a todos nós”, disse. Ele observou que Jesus escolheu aparecer a São Tomé quando estava com a comunidade dos outros discípulos no Cenáculo, não quando estava sozinho. “Thomas quer um sinal extraordinário – tocar as feridas. Jesus os mostra a ele, mas de maneira comum, vindo na frente de todos, na comunidade, não fora”, disse o Papa. “Apesar de todas as suas limitações e falhas, que são nossas limitações e falhas, nossa Mãe Igreja é o Corpo de Cristo”, sublinhou. “E é ali, no Corpo de Cristo, que, agora e para sempre, se encontram impressos os maiores sinais do seu amor.” O Papa Francisco lembrou que quando Jesus apareceu pela primeira vez aos seus discípulos no Cenáculo após sua morte e ressurreição, Tomé não estava presente. “Enquanto os outros se fecharam dentro do Cenáculo por medo, ele saiu correndo o risco de que alguém o reconhecesse, denunciasse e prendesse”, disse. Poderíamos, disse ele, pensar que Tomé, devido à sua coragem, merecia ainda mais que o Ressuscitado aparecesse a ele sozinho. Grupos seguram imagens de São João Paulo II e Jesus da Divina Misericórdia na Praça São Pedro 16 de abril | mídia vaticana “Pelo contrário, precisamente porque estava ausente, Tomé não estava presente quando Jesus apareceu pela primeira vez aos discípulos na noite de Páscoa”, explicou Francisco, “perdendo assim aquela oportunidade. Ele havia se afastado da comunidade. Como ele poderia recuperar a oportunidade? Só voltando com os outros, voltando para aquela família que ele havia deixado para trás, assustado e triste.” Quando Thomas retorna, ele se esforça para acreditar no que os outros discípulos lhe dizem. Ele quer ver com os próprios olhos as chagas de Jesus, contou o Papa. “E”, acrescentou o Papa Francisco, “Jesus o satisfaz: oito dias depois, ele aparece novamente no meio de seus discípulos e mostra-lhes suas feridas, suas mãos, seus pés, essas feridas que são a prova de seu amor, que são os canais sempre abertos de sua misericórdia.” O Papa disse que a escolha do Ressuscitado de aparecer aos discípulos como uma comunidade é uma mensagem que também é atual para nós hoje. “É como se ele dissesse a [Tomé]: se você quer me conhecer, não olhe para longe; permanecem na comunidade, com os outros. Não vá embora; ore com eles; parta o pão com eles”, disse ele. “E ele diz isso para nós também.” “É onde você vai me encontrar; é aí que mostrarei os sinais das feridas impressas em meu corpo: os sinais do amor que vence o ódio, do perdão que desarma a vingança, os sinais da vida que vence a morte”, continuou. “É lá, na comunidade, que você descobrirá meu rosto, ao compartilhar momentos de dúvida e medo com seus irmãos e irmãs, apegando-se ainda mais fortemente a eles”. O Papa Francisco encorajou os católicos a se perguntarem se, em nome das chagas de Jesus, estão dispostos a abrir os braços aos outros, especialmente aos feridos, para que ninguém seja excluído da misericórdia de Deus. Ele disse: “Que Maria, a Mãe da Misericórdia, nos ajude a amar a Igreja e a fazer dela uma casa acolhedora para todos”. Fonte: Ncregister.com
Nasce o observatório das aparições ligadas à Virgem Maria
Aparições, lacrimações, mas também locuções interiores, estigmas e outros fenômenos místicos ligados à Nossa Senhora acontecem em todo o mundo e são estudados. Por este motivo, foi instituído um observatório para analisar seja os estão em andamento como os que já ocorreram, mas ainda aguardam um pronunciamento da Igreja a respeito de sua autenticidade. O objetivo traçado para o observatório “é dar apoio concreto ao estudo, autenticação e divulgação correta de tais eventos, sempre em harmonia com o magistério eclesiástico, as autoridades competentes e as normas em vigor pela Santa Sé sobre o assunto”, explica Pe. Stefano Cecchin (Ofm), presidente da PAMI (Pontifícia Academia Mariana Internacional). O Observatório operará de forma sistemática, estratégica, multidisciplinar e qualificada, também em colaboração com especialistas e pesquisadores, personalidades de alto nível no campo científico e autoridades eclesiásticas. É importante esclarecer, porque muitas vezes mensagens geram confusão, espalham cenários apocalípticos ansiosos ou mesmo acusações contra o Papa e a Igreja. Como poderia Maria, Mãe da Igreja, minar sua integridade ou semear medo e oposição, Ela que é Mãe da Misericórdia e Rainha da Paz?”. Da mesma forma, continua Cecchin, “é importante dar apoio ao treinamento, pois lidar com certos casos requer uma preparação adequada”. O Observatório contém um Comitê Diretivo e um Comitê Científico Central. O primeiro inclui, além do Pe. Stefano Cecchin e seu coirmão, o Ir. Cecchin. Marco Mendoza, Secretário do PAMI, Irmã Daniela del Gaudio, Professora de Eclesiologia e Mariologia em vários Ateneu Pontifício (PUA, PUSC, APRA, Seraphicum) como Diretor, e Padre Raffaele Di Muro, dos Frades Menores Conventuais, Decano da Pontifícia Faculdade Teológica “São Boaventura” que editou o Dicionário de Fenômenos Místicos Cristãos como Diretor Adjunto. Já o Comitê Científico Central inclui o Padre Gian Matteo Roggio, missionário de Nossa Senhora de La Salette, conselheiro da PAMI e professor da Pontifícia Faculdade Teológica Marianum, o reitor da mesma universidade, Padre Denis Kulandaisamy, da Ordem dos Servos de Maria, o especialista em Mariologia Padre Salvatore M. Perrella, também da mesma ordem, Luciano Regolo, co-editor das revistas Famiglia Cristiana e Maria con te, e Paolo Cancelli, advogado especializado em proteger pessoas frágeis do crime de evasão. Além disso, em breve serão criados comitês científicos locais, seguindo a lógica de uma rede operacional que pode ampliar cada vez mais seu alcance. O Observatório, que iniciará oficialmente suas atividades com sua primeira reunião no sábado 15 de abril de 2023 na sede da Academia, também será capaz de atender e operar “em campo” de acordo com as necessidades ou pedidos de apoio. O objetivo do Observatório, conclui padre Cecchin, é também o de “agir com eficiência e capilaridade, ativar comissões nacionais e internacionais para avaliar e estudar aparições e fenômenos místicos relatados em várias áreas do mundo, para promover atividades de atualização e treinamento sobre esses tipos de eventos e seus múltiplos significados espirituais e culturais, promover atividades de divulgação e consultoria de alto nível, especialmente a serviço das Igrejas locais e dos bispos, mas também atividades de pesquisa transdisciplinar em conjunto com instituições acadêmicas, tanto leigas como eclesiásticas, e a publicação dos resultados da pesquisa realizada”. Fonte: Ir. Grazielle Rigotti, ascj – Vatican News
Especialista da Santa Sé fala do documento do papa sobre abusos na Igreja
Dom Juan Ignacio Arrieta, secretário do Dicastério para os Textos Legislativos e especialista em Direito Canônico, falou com a ACI Prensa, agência em espanhol do grupo ACI, sobre as novidades introduzidas no documento promulgado pelo papa Francisco para lidar com o abuso sexual na Igreja. Trata-se do motu proprio Vos estis lux mundi (Vós sois a luz do mundo), publicado pela primeira vez em 2019 ad experimentum após a cúpula mundial dos bispos na Santa Sé, em fevereiro daquele ano, para abordar o tema do abuso na Igreja. Em 25 de março, o papa Francisco promulgou o documento final, que entrará em vigor em 30 de abril de 2023. Dom Juan Ignacio Arrieta é também Doutor em Direito Canônico pela Universidade de Navarra, Espanha, e é professor de Direito Canônico desde 1987. Ele acompanhou de perto a elaboração deste documento, já que serve no que era o Pontifício Conselho para os Textos Legislativos desde 2007. Recepção das denúncias de forma segura Arrieta disse à ACI Prensa que agora algo “que era provisório para recolher experiências a partir do que o papa fez em 2019” se tornou definitivo. O objetivo é que as denúncias de abusos ou outros tipos de questões “cheguem a quem deve julgá-las”. “É preciso entender que a Igreja se move nos cinco continentes, é uma realidade que está em contato com muitos países, e há certas pessoas como bispos ou superiores que dependem do papa”. Por isso, “é necessário que as denúncias cheguem das Filipinas ou dos EUA a Roma de forma segura”, diz. Novidades mais importantes Sobre as novidades da versão final do documento, o bispo da Opus Dei recorda que nos últimos anos foram acrescentadas várias precisões ao “Livro VI do Código de Direito Canônico, que trata do direito penal, com o qual alguns delitos canônicos foram mais bem definidos”. “Existe uma experiência nova e com esses dados foi feita uma nova lei, que é a mesma de antes com algumas pequenas modificações”, diz. Adultos vulneráveis Uma das variações que surgiram em 25 de março de Vos estis lux mundi é que estabelece que as normas se aplicam quando há “um delito contra o sexto mandamento do Decálogo (Não cometerás atos impuros) cometido com um menor ou com uma pessoa que habitualmente tem um uso imperfeito da razão ou com um adulto vulnerável”. Para o bispo, “o conceito de ‘adulto vulnerável’ ainda não está muito fixado na doutrina”. “Como a Igreja trabalha nos cinco continentes, a sensibilidade na Índia não é a mesma que na Espanha ou em outro país”. “Na legislação canônica universal não se utiliza o termo ‘vulnerável’, mas sim o termo ‘pessoas que juridicamente merecem a mesma proteção que os menores ou pessoas portadoras de algum tipo de deficiência’”, disse o bispo. Ele diz que todos esses tipos de expressões “são conceitos legais que a Igreja deve aplicar em países muito diferentes e que foram muito definidos no Código e também nas normas do Dicastério para a Doutrina da Fé”. Leigos responsáveis Segundo o documento atualizado, agora também será possível investigar os leigos responsáveis pelos movimentos eclesiais. Dom Arrieta diz que com isso “a Santa Sé também quer proteger esses setores e dar liberdade a que também estas pessoas que ocupam cargos de maior responsabilidade estejam sob a garantia de que o seu comportamento obedece ao que é a doutrina da Igreja e à correta moral cristã”. “Inconvenientes derivados do abuso de autoridade” O novo texto contempla as acusações que noviços, seminaristas ou freiras possam fazer, não só por abusos sexuais, mas também por “inconvenientes derivados do abuso de autoridade”. O bispo entende o abuso de autoridade como “a invasão da consciência ou a tentativa de influenciar ilegitimamente a consciência das pessoas, ou porque envolvem mandatos ou ordens que não são legitimamente dadas”. São, portanto, “formas de consciência ou ordens que se dão. Não necessariamente estão relacionadas ao abuso de tipo sexual, mas podem ser de outro estilo. E se forem graves, também entram como crimes que devem ser julgados e castigados eventualmente”. Prazos e procedimentos Arrieta esclarece que “uma coisa é que a denúncia chegue ao seu site e depois, uma vez verificado o conteúdo da denúncia, ela deve ser julgada segundo os procedimentos estabelecidos pela Igreja”. Também esclarece que “o Dicastério que recebe a informação deve decidir dentro de um mês quem deve iniciar essa investigação para verificar se a denúncia é correta ou não”. O objetivo desta nova atualização do texto é, em suma, “que se possa concluir melhor e que as coisas sejam mais bem resolvidas”. “A definição está sendo aprimorada, devemos perceber que as leis da Igreja são leis que devem ser aplicadas em contextos muito diferentes, por isso é necessário fazer regras que se adaptem às exigências de cada lugar”, diz Arrieta. Por fim, diz que é preciso até “refinar aspectos que aparecem e às vezes são muito técnicos” para aprimorá-los e aplicá-los efetivamente em todo o mundo. Fonte: ACIDigital.com