Organizadores de consulta contínua do Papa Francisco com os católicos de todo o mundo disseram haver um consenso crescente de que o Sínodo dos Bispos em andamento deverá resultar no Vaticano dando mais deferência às autoridades da Igreja local. De 12 a 19 de abril, uma equipe de aproximadamente 20 bispos, padres, agentes pastorais e teólogos dos cinco continentes se reuniu em Roma para revisar os relatórios finais dos sete encontros continentais. Eles também começaram a redação do documento de trabalho do sínodo, que servirá de base para as discussões em Roma em outubro. O objetivo é publicar o documento até o final de maio, reunindo especialistas globais e desenvolvendo um documento não a partir das próprias ideias dos redatores, mas “com espírito de discernimento”. Durante os meses de fevereiro e março aconteceram sete encontros continentais para refletir sobre os temas que surgiram durante a primeira fase do processo sinodal, que incluiu dezenas de milhares de sessões de escuta com católicos de todo o mundo. A terceira fase incluirá duas assembleias de um mês em Roma em outubro de 2023 e em outubro de 2024. O arcebispo Timothy Costelloe, de Perth, Austrália, disse que “há, de fato, mais de uma maneira de ser a Igreja”. E destacou que uma característica significativa da sinodalidade é o entendimento de que a unidade não exige uniformidade na Igreja Católica. As observações foram feitas durante coletiva de imprensa no Vaticano no dia 20 de abril para marcar a conclusão da fase continental do processo sinodal de três anos. Os resultados das sessões iniciais de escuta foram enumeradas em um documento de 45 páginas divulgado em outubro passado. Intitulado “Alarga o espaço da sua tenda” (Is 54:2), o documento aborda uma série de temas frequentemente considerados tabus na Igreja Católica, como relacionamentos LGBTQ, ordenação de mulheres, inculturação litúrgica e abuso sexual do clero. Esse relatório formou a base das reuniões continentais que, segundo Costelloe, evidenciaram o entusiasmo generalizado por esta nova era de abertura e diálogo. O secretário do Dicastério para as Comunicações do Vaticano, Mons. Lucio Ruiz, disse que um processo de “sínodo digital” online coletou 150.000 questionários de 115 países. Os principais participantes tinham idade entre 18 e 40 anos. Trinta por cento desses participantes eram descrentes. Dominicano Pe. Hyacinthe Destivelle, funcionário do Dicastério para a Promoção da Unidade dos Cristãos do Vaticano, destacou o elemento ecumênico do processo sinodal. Antes do início oficial do Sínodo dos Bispos em Roma em outubro, haverá uma vigília de oração ecumênica na Praça de São Pedro em 30 de setembro. Com a conclusão da fase continental do sínodo, o processo agora avança para a reunião de outubro de 2023, que deve atrair mais de 300 líderes católicos e observadores ecumênicos a Roma para um mês de discussões.
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Bispo Anglicano celebra “missa” na Basílica de Latrão
Um bispo anglicano, maçon e recasado celebrou no altar da Basílica de Latrão. A Arquibasílica do Santíssimo Salvador e dos Santos João Batista e João Evangelista de Latrão é a sé episcopal do Papa, por isso chamada de Mãe de Todas as Igrejas. A Basílica de São Pedro é designada “basílica” por ser precedida pela Arquibasílica de Latrão. O fato aconteceu ontem, dia 18 de abril. 30 outros clérigos anglicanos acompanharam a celebração do bispo anglicano Johnathan Baker, da diocese anglicana de Fulham. A celebração foi autorizada pelas autoridades do Vaticano. O grupo faz parte de uma parte mais conservadora dos anglicanos chamada de Anglo-Católicos. O fato de o bispo Johnathan Baker ser divorciado e recasado, além de maçon, traz constrangimentos ao grupo tradicional. Nas redes sociais, fiéis ficaram ofendidos com as fotos da celebração.
Padre Wolfgang Klausnitzer garante que o caminho sinodal alemão foi um desastre
Klausnitzer disse em entrevista ao Maria 1.0, iniciativa que faz campanha pela preservação da fé: “Acredito que na seleção opaca de seus membros sinodais, em sua estrutura organizacional, nas intervenções antidemocráticas sobre o Regulamento por parte do Presidium, nas discussões, que em cada caso expressaram sentimentos e não razões teológicas, e em geral nas votações aprovado, no qual é difícil para mim descobrir qualquer teologia que valha a pena, representa um desastre e não é realmente uma página de glória na história da Igreja Católica na Alemanha.” Aos fiéis comuns, Klausnitzer deu o seguinte conselho: “Continue a ser católico, assim como, espero, você aprendeu com seus pais, professores e educadores.” O Reitor de Heiligenkreuz referiu-se a um “folheto de conforto” dos tempos da Kulturkampf na Prússia, que continha o seguinte conselho: “Reze sempre, especialmente o Pai Nosso e o Credo, agradeça, leia as Sagradas Escrituras, encontre-se com outros católicos e fale sobre a fé, não tenha medo de dizer em público que você é católico, evite reuniões nessas que se agitam contra a fé e, sobretudo, mantêm contato com o Papa, ou seja, continuam sendo católicos ». Na entrevista, Klausnitzer também comentou sobre o caráter especial de sua universidade. Ele disse que o ensino lá “tende a ser um ensino católico”. Ao mesmo tempo, ele apontou a necessidade de melhorias: “Na investigação, porém, temos um défice. Na minha opinião, alguns professores deveriam publicar mais.” Fonte: InfoCatolica.com
Ideologia de gênero e ordenação de mulheres avançam no Caminho Sinodal Alemão
Os delegados do Caminho Sinodal Alemão aprovaram no sábado (11) medidas para pressionar a Igreja Católica a incorporar a ideologia de gênero e a ordenação de mulheres ao diaconato sacramental. A votação ocorreu no último dia da assembleia de encerramento do processo, em Frankfurt de 9 a 11 de março. Nos últimos dias, os delegados votaram majoritariamente a favor das bênçãos de uniões homossexuais, de normalizar a pregação leiga na missa e pedir a Roma que “reexamine” a disciplina do celibato sacerdotal. O documento adotado não contém mudanças canônicas ou doutrinais diretas, mas sim recomendações à Conferência Episcopal Alemã (DBK), ao papa e ao Colégio dos cardeais. Caminho Sinodal vota a favor da ideologia de gênero O texto “Abordar a diversidade de gênero” foi aprovado com o apoio de 96% dos 197 delegados com direito a voto. Dos bispos, 38 a favor, 13 se abstiveram e só sete votaram contra. Segundo um padrão que se repete em toda a assembleia, haveria votos suficientes para não aprovar a medida se os 13 bispos que se abstiveram tivessem votado contra. Os críticos do Caminho Sinodal dizem que a remoção do voto secreto pelos organizadores criou uma atmosfera de medo que fez com que vários bispos não votassem livremente. A resolução pede “melhorias concretas para os fiéis intersexuais e transgêneros”, que incluem mudar os registros de batismo para corresponder ao gênero com que a pessoa se identifica ou que a “identidade de gênero” possa ser considerada para funções no ministério pastoral sem proibições. Também promove a educação obrigatória para padres e funcionários da igreja, a fim de abordar “o tema da diversidade de gênero”. O texto também proíbe que sejam usadas as “características sexuais externas” como critério para “aceitar um homem como candidato ao sacerdócio”, medida que poderia abrir as portas para a ordenação de mulheres que se identificam como homens ou de homens que se identificam como mulheres. Durante o debate, uma minoria de bispos se opôs à medida, destacando que a Igreja deveria melhorar seu cuidado pastoral com aqueles que se identificam como “transgêneros”. O bispo auxiliar de Bistum Münster, dom Stefan Zekorn, disse que não poderia apoiar um texto baseado na ideologia de gênero. Para o bispo de Passau, dom Stefen Oster, o documento não enfatiza que a identidade principal de um cristão deve estar enraizada em Jesus Cristo. A maioria dos que tomaram a palavra manifestaram o seu apoio à medida. Gregor Podschun, líder da heterodoxa Federação da Juventude Católica Alemã, disse que as afirmações da ideologia de gênero são “um fato científico” e que a negação da Igreja estava levando as pessoas a cometer suicídio. Segundo Julianne Eckstein, professora de teologia na Universidade Johannes Gutenberg em Mainz, o livro de Gênesis era uma base inadequada para as questões de antropologia sexual. E Viola Kohlberger, de Augsburg, disse que não há “norma” na questão de gênero e que a tradição da Igreja Católica está impedindo o progresso. “Gostaria de romper com isso hoje”, disse ela. Quando a votação terminou, os delegados se levantaram para aplaudir, enquanto alguns agitavam bandeiras de arco-íris em apoio à homossexualidade e à ideologia de gênero. Caminho Sinodal promove a ordenação de mulheres Os delegados também aprovaram o texto “Mulheres no Ministério Sacramental: Perspectivas para o diálogo universal da Igreja” por uma margem igualmente ampla. Só dez dos 58 bispos votaram contra a medida, que conclama os bispos alemães a avançar no tema da ordenação sacramental de mulheres a nível continental e universal. Uma moção adotada pela assembleia substituiu o apelo para o estabelecimento de um “diaconato sacramental das mulheres” com o de “abrir o diaconato sacramental para as mulheres”. A distinção deixou claro que o Caminho Sinodal está pressionando para que as mulheres sejam integradas às ordens sagradas já existentes, o que a Igreja afirmou repetidamente que é impossível. Os delegados adotaram outra moção que mudou as prioridades relacionadas ao sacerdócio exclusivamente masculino, pedindo que a prática fosse simplesmente reexaminada, em vez de eliminada, universalmente. O arcebispo de Munique e Freising, cardeal Reinhard Marx, disse que a moção era necessária para “construir consenso” para mudanças no ensinamento dogmático da Igreja relacionado ao sacerdócio. Outros estavam menos interessados na abordagem cautelosa. Várias delegadas choraram após a votação, entristecidas porque o texto não pedia explicitamente mulheres sacerdotes. “A discriminação contra alguém por causa de seu gênero na Igreja Católica deve acabar”, disse a delegada Susanne Schumacher-Godemann. “O patriarcado deve ser destruído”, acrescentou Podschun. O bispo de Regensburg, dom Rudolf Voderholzer, se manifestou contra o texto, alegando que o esforço por ordenar mulheres ao diaconato é “um primeiro passo para a abertura” do sacerdócio e do episcopado também. A assembleia do Caminho Sinodal Alemão se absteve de cruzar a linha estabelecida pela Santa Sé sobre o estabelecimento de “conselhos sinodais” a nível nacional, diocesano e paroquial. A Santa Sé disse que o modelo do conselho sinodal, que implica um governo compartilhado entre bispos e leigos, não é coerente com a eclesiologia católica. A assembleia sinodal decidiu adiar a votação da proposta. Em vez disso, será considerado por um comitê sinodal recém-criado para os próximos três anos, enquanto a liderança do Caminho Sinodal tenta mudar a opinião das autoridades da Santa Sé e assim obter uma aprovação mais ampla na Igreja Universal. Na coletiva de imprensa final, o bispo de Limburg, dom Georg Bätzing, presidente da conferência dos bispos, disse que os resultados dão um mandato aos bispos para fazer algumas mudanças na Alemanha agora, enquanto pressionam por uma reforma mais ampla. “A Igreja está mudando visivelmente, e isso é importante”, disse dom Bätzing. Irme Stetter-Karp, presidente do Comitê Central dos Católicos Alemães (ZdK), disse que os resultados mostram que o Caminho Sinodal na Alemanha continuará. “Isso não acaba aqui. É só o começo”, disse. Os observadores, entre eles 103 bispos internacionais, assinaram uma carta alertando que o Caminho Sinodal pode levar ao cisma, expressaram preocupação com as ideias heterodoxas promovidas pelo processo e o efeito que poderia ter na Igreja em geral se não houver uma intervenção suficiente da Santa Sé. Fonte: ACIDigital.com