Após assembleia plenária de 3 a 6 de maio, em Roma, a Pontifícia Comissão para a Tutela dos Menores divulgou as decisões tomadas durante o encontro. Os membros analisaram o andamento do trabalho de proteção a menores e discutiram as ações futuras. A comissão tem recebido muito apoio e incentivo do Papa Francisco para o seu trabalho. O que se reflete no encontro que os membros tiveram com o Pontífice no dia 05 de maio. As decisões: Atualização das Diretrizes globais da Igreja. A primeira publicação dessas diretrizes data de 2011, pela então Congregação para a Doutrina da Fé. Criação de uma Ferramenta de Verificação, solicitada pelo Papa Francisco em abril de 2022 para avaliar a adequação das igrejas locais ao instrumento; Estabelecimento de um Fundo a partir de parte das contribuições das Conferências Episcopais para oferecer programas de capacitação para garantir maior acesso à formação e assistência às vítimas, seus familiares e às comunidades nas regiões mais pobres do mundo; Um projeto-piloto já foi assinado com a Igreja Católica em Ruanda. Aprovação de acordo de parceria com a Fundação GHR, para fornecimento de consultores regionais especializados em proteção. Revisão do quadro de referências do Relatório Anual sobre as políticas e procedimentos de proteção na Igreja, conforme solicitado pelo Papa Francisco. Aprovação de plano estratégico de cinco anos identificando objetivos, metas e indicadores de resultados. Durante a assembleia plenária, também se discutiram estratégias de como proteger os menores dos perigos online.
Mês: maio 2023
Governo Federal Americano recua da exigência de que hospital católico apague vela do tabernáculo
O Governo Federal Americano recuou em exigir de um hospital católico que apagasse a vela do tabernáculo. Os advogados do hospital argumentarem que a liberdade religiosa estava sendo violada e a exigência foi retirada. Como resultado, a direção do hospital foi informada de que poderá manter a vela do tabernáculo desde que coloque placas alertando sobre manter equipamento de oxigênio longe da vela do tabernáculo. A vela está em dois globos de vidro e coberta por um topo de bronze que se encaixa sobre o globo exterior. Está a dois metros do chão, na parede e xistem aspersores de extinção de incêndios ao redor. O caso se deu porque o Departamento de Saúde e Serviços Humanos (HHS) ordenou que o Sistema de Saúde São Francisco, em Oklahoma, apagasse uma das velas da capela de seu hospital depois que um de seus contratados responsáveis pelo credenciamento de hospitais considerou representar um risco de incêndio. O grupo hospitalar foi informado de que perderia a acreditação caso não cumprisse. O hospital faz parte do Sistema de Saúde São Francisco, que possui cinco hospitais no leste de Oklahoma. Trata quase 400.000 pacientes por ano e forneceu mais de U$ 650 milhões em cuidados médicos gratuitos nos últimos cinco anos. A perda da creditação significaria perder, para todos os hospitais do sistema, os recursos do Governo Americano para continuar prestando os seus serviços. O resultado seria perda na capacidade de atender idosos, deficientes e pacientes de baixa renda por meio do Medicare, Medicaid e do Children’s Health Insurance Program. Como tudo começou Em 21 de fevereiro, durante uma inspeção da Comissão Conjunta do Hospital São Francisco Sul em Tulsa, o inspetor pediu para ir à capela verificar se havia uma chama viva. Outros hospitais católicos já extinguiram o uso de velas e trocaram por luz elétrica. O inspetor classificou a chama fechada da vela do tabernáculo como uma ameaça “moderada” e citou o hospital por violar os Requisitos do Código de Segurança de Vida (CMS). Os padrões federais classificam as velas da capela como “equipamento de produção de chamas” e elas só são proibidas quando próximas de uma cânula nasal, um dispositivo para fornecer oxigênio suplementar. Regra que o hospital sempre seguiu. Além disso, os códigos e padrões relevantes da Associação Nacional de Proteção contra o Fogo (NFPA) permitem expressamente velas de santuário. Inspeções anteriores nunca viram problemas na vela na capela. Além disso, outras chamas são permitidas em hospitais, como em fogões e fornos de cozinha, secadores de gás na lavanderia, chamas em aquecedores de água a gás e soldagem para fins de construção.
Especialistas alertam para riscos de IAs Generativas
“Padrinho da IA”, Geoffrey Hinton, veio à público falar sobre suas preocupações quanto ao estado de desenvolvimento das Inteligências Artificiais Generativas, alertando para a imprevisibilidade de maus usos dessa tecnologia. O pesquisador também afirmou se arrepender do seu trabalho no desenvolvimento das ferramentas. Atuando nesse campo há 50 anos, em 2012, ele dois de seus alunos desenvolveram o sistema matemático de redes neurais. O que lhe rendeu o título de “Padrinho da Inteligência Artificial”. Depois desse feito, ele e seu time foram contratados pela Google. Nesta semana, ele saiu da empresa. Em sua conta no Twitter, negou que sua saída foi para criticá-la, afirmando que a Google trabalha de maneira responsável com o desenvolvimento dessas IAs. Anteriormente, no dia 29 de abril, especialistas assinaram uma carta pública pedindo a pausa no desenvolvimento de IAs desse tipo. O motivo foi a preocupação com o mau uso que pode ser feito com tecnologias como essas ferramentas, como os registros que já se acompanham na internet quanto ao ChatGPT e o Midjourney, duas das mais famosas. Tal preocupação também é partilhada pelas empresas desenvolvedoras, sendo um dos riscos o uso das ferramentas para criação e propagação de notícias falsas. Inclusive, com a possibilidade de criar imagens que parecem fotos e enganar usuários incautos. Ainda não existe uma forma segura, fácil e rápida de identificar um texto gerado por uma IA e um humano. As estratégias variam de confirmar as informações apresentadas a avaliar erros na estruturação. No caso de imagens geradas por Ias, uma das estratégias que usuários utilizam para identificar fotos falsas é olhar para os dedos das mãos, pois as ferramentas ainda possuem dificuldade para gerar mãos com os cinco dedos humanos, gerando combinações onde, por exemplo, a mão só tem indicadores ou não possui dedões.
Parlamento da UE é criticado por exibir representações ‘vulgares’ de Jesus e dos apóstolos
Políticos conservadores da Itália criticaram uma exposição no prédio do Parlamento da União Europeia em Bruxelas, Bélgica. Dentre as obras da exposição, encontra-se uma representação blasfema de Jesus Cristo e dos Apóstolos. Aspecás são uma série de fotografias da fotógrafa lésbica sueca Elisabeth Ohlson. A que causou polêmica apresenta Cristo vestindo uma túnica branca e uma auréola feita de estrelas acima de sua cabeça, cercado por sete homens que vestem roupas fetichistas de couro associadas ao fetichismo BDSM. Membros conservadores do Parlamento Europeu criticaram a exposção que abriu no dia 2 de maio e começou com uma recepção oferecida por Malin Björk, membro do Parlamento Europeu pelo Partido de Esquerda Sueco. A artista Elisabeth Ohlson tem uma história de fazer obras de arte blasfemas. Começando em 1998, ela viajou pela Suécia com uma exposição chamada Ecce Homo, com várias representações blasfemas de Cristo que promoviam a homossexualidade, o transgenerismo e o fetichismo BDSM. Tal exposição foi exibida em igrejas em comunhão com a Igreja Luterana da Suécia. Durante anos, o Parlamento da União Europeia não exibiu presépios na época do Natal, alegando que seria “potencialmente ofensivo”. No ano passado, o Parlamento exibiu um presépio pela primeira vez em sua história após iniciativa dos membros cristãos. Porém, o anticristianismo permanece firme na instituição. Imagens da obra blasfema não serão exibidas nesta matéria.
Igreja na Nicarágua sofreu mais de 500 ataques em 5 anos
A pesquisadora e advogada Martha Patricia Molina apresentou em 3 de maio a terceira parte de seu relatório “Nicarágua: uma igreja perseguida?”. O documento relata pelo menos 529 ataques perpetrados pela ditadura de Daniel Ortega nos últimos cinco anos. 90 ataques foram cometidos em 2023. A pesquisadora em exílio realizou sua apresentação no Zoom, expondo as “hostilidades, perseguições, cercos, profanações, destruições, roubos, expulsões e confiscos” perpetrados pela ditadura. Molina também condenou a “prisão de líderes religiosos e leigos comprometidos” da Igreja na Nicarágua. O relatório mostra que, em 2018, a Igreja Católica na Nicarágua sofreu 84 ataques, 80 em 2019, 59 em 2020, 55 em 2021, 161 em 2022 — o maior número nos últimos cinco anos — e 90 apenas nos primeiros quatro meses deste ano. Dentre os ataques, estão a condenação injusta do bispo Rolando Álvarez a 26 anos e quatro meses de prisão, a expulsão de 32 religiosos do país, o confisco de sete edifícios pertencentes à Igreja e o fechamento vários meios de comunicação. Outros ataques foram a proibição de 176 procissões durante a última Semana Santa e uma cronologia de profanações, sacrilégios, assaltos, roubos e ataques contra a Igreja. O documento está dividido em quatro capítulos que apresentam as hostilidades contra a Igreja Católica desde abril de 2018 até abril de 2023. Mais informações com a ACI Digital.
Juiz permite que Clube Satanista Após a Escola se reúna
Um juiz federal na Pensilvânia decidiu que o Templo Satânico deve ter permissão para realizar o encontro “Clube Satânico Após a Escola”. Os encontros foram autorizados para ocorrerem em uma escola pública no distrito escolar de Saucon Valley, na Pensilvânia. A decisão liminar saiu poucos dias depois que o Templo Satânico realizou sua segunda conferência anual chamada “SatanCon” em Boston. Católicos protestaram fortemente contra o evento. O Templo Satânico, que, segundo o próprio site, nega a existência de Deus e Satanás, é um grupo ativista político conhecido por protestar contra o simbolismo religioso em espaços públicos e zombar do cristianismo ao oferecer “desbatismo” e realizar “missas negras”. O pedido inicial para os encontros foi aprovado em 16 de fevereiro pelo distrito escolar. Uma ameaça de tiro ao clube, no entanto, levou a diversos pais pedirem a retirada da aprovação por motivos de segurança. Em 24 de fevereiro, o distrito rescindiu sua aprovação em 24 de fevereiro porque disse que algumas das postagens e panfletos do Templo Satânico violavam as políticas. Segundo regras do distrito escolar, grupos não afiliados, mas que usam instalações escolares, devem deixar claro em sua publicidade que seus eventos não são patrocinados pelo sistema escolar público. O grupo entrou com uma ação na Justiça Federal, afirmando discriminação por seus pontos de vista. Por hora, a decisão é liminar e vale para garantir os encontros nas datas concordadas previamente. A decisão permanece em vigor julgamento final pelo tribunal. Segundo informações do The74, ao escolher onde começar os grupos, o The Satanic Temple busca instalar seus clubes em escolas que já possuem clubes religiosos.
Secretário de Estado do Vaticano confirma missão de paz do Vaticano
O cardeal Pietro Parolin, Secretário de Estado do Vaticano, confirmou a fala do Papa de que uma missão de paz está em andamento parra acabar com o conflito entre a Rússia e a Ucrânia. Ele também se declarou surpreso com a negação de Moscou e Kyiv, pois disse que ambos os governos foram informados da missão. Durante o voo de volta de Budapeste, capital da Hungria, o Papa Francisco declarou que há uma missão em andamento para acabar com a guerra entre a Rússia e a Ucrânia. Posteriormente, autoridades de ambos os países negaram conhecer tal iniciativa. As declarações do cardeal Parolin foram feitas durante a apresentação de um livro, após ser questionado por um dos jornalistas presentes. Questionado sobre mais informaçoes sobre a missão de paz que o Vaticano está organizando, o cardeal disse para esperar por mais informações quando o Papa as divulgar.
Vaticano enviará representante do Papa à coroação de Charles III
O secretário de Estado do Vaticano, cardeal Pietro Parolin, representará o Papa na coroação do rei britânico Charles III no sábado, 6 de maio. Cerca de 2.200 pessoas foram convidadas para a cerimônia. Também estará presente o cardeal Vincent Nichols, arcebispo católico de Westminster. Ele também fará uma bênção durante a coroação. É a primeira vez desde a Reforma que um prelado católico participa formalmente da cerimônia. Líderes cristãos de todo o Reino Unido foram convidados a conceder formalmente uma bênção ao novo rei. A Igreja da Inglaterra, explicou que: “O progresso das relações ecumênicas desde 1953 significa que, pela primeira vez, esta bênção será compartilhada por líderes cristãos em todo o país”. As bênçãos ocorrerão após o arcebispo de Canterbury coroar o rei Carlos III. Os sinos da Abadia de Westminster soarão por dois minutos e, então, ocorrerão as bênçãos oficiais. Importa lembrar que a bênção católica e de outros cristãos ocorre em meio a suspeitas de que o Rei Charles III se converteu ao islamismo.
Líderes siro-malabares discutirão paz duradoura para ‘guerra litúrgica’ no Vaticano
Espera-se que líderes católicos indianos e funcionários do Vaticano discutam a crise litúrgica da Igreja siro-malabar em Roma esta semana. A reunião foi anunciada em 1º de maio pelo cardeal George Alencherry, chefe da Igreja Católica Oriental autônoma com sede no sul da Índia. Em uma carta aos católicos siro-malabares, Alencherry disse que os membros do Sínodo Permanente da Igreja manterão discussões no dia 4 de maio com o secretário de Estado do Vaticano, cardeal Pietro Parolin, e o prefeito do Dicastério para as Igrejas Orientais, o arcebispo Claudio Gugerotti. Alencherry explicou que sua delegação abordaria a situação na Arquiparquia de Ernakulam-Angamaly “com vistas a encontrar uma solução duradoura para o atual impasse”. “Peço-lhes que rezem sinceramente pelo sucesso do encontro, para que juntos possamos dar passos eficazes para encontrar uma solução duradoura para a situação problemática na Arquiparquia de Ernakulam-Angamaly”, escreveu o cardeal de 78 anos. , que é o Arcebispo Maior de Ernakulam-Angamaly, mas não é responsável pelo funcionamento diário da arquiparquia. O cardeal disse que o acompanhariam a Roma o arcebispo Mathew Moolakkatt, o arcebispo Andrews Thazhath, o arcebispo Joseph Perumthott A arquiparquia de Ernakulam-Angamaly – a maior e mais proeminente sede da Igreja Siro-Malabar – é o principal ponto crítico em uma “guerra litúrgica” de décadas marcada por brigas de rua, greves de fome e a queima de efígies de cardeais. A controvérsia tomou um novo rumo pouco antes do Natal, quando grupos rivais se enfrentaram dentro da catedral da arquieparquia. Na confusão, o altar foi arrastado pelo santuário pelos manifestantes, derrubando vasos sagrados no chão. A Basílica da Catedral de Santa Maria em Ernakulam foi liberada pela polícia e fechada, forçando os paroquianos a celebrar o Natal em outro lugar. O contínuo fechamento da catedral, conhecida como a igreja mãe dos católicos siro-malabares, está sendo questionado nos tribunais da Índia. Divisões sobre uma liturgia unificada A disputa litúrgica está enraizada na dupla identidade da Igreja Siro-Malabar como uma Igreja Católica Oriental com uma antiga liturgia de rito siríaco oriental e um corpo que experimentou séculos de latinização e tem fortes laços com Roma. No século 20, surgiu um movimento buscando estabelecer um modo único e unificado de celebrar a liturgia eucarística, conhecido como o Santo Qurbana. Depois de décadas de debate, a maioria dos bispos endossou uma fórmula conhecida como “modo uniforme”, em que o padre fica de frente para o povo durante a Liturgia da Palavra, se volta para o altar para a Liturgia da Eucaristia e depois fica de frente para o povo novamente depois da comunhão. Os advogados apresentaram o novo modo – também conhecido como “fórmula 50:50” – como um compromisso entre a antiga tradição da Igreja, na qual o padre era posicionado ad orientem (em direção ao leste), e a prática pós-Vaticano II em que o padre enfrentou o povo durante toda a liturgia. A maioria dos cerca de 4 milhões de membros da Igreja aceitou a mudança. Depois que o Sínodo dos Bispos – órgão supremo da Igreja – apelou em agosto de 2021 pela adoção universal do modo uniforme, 34 das 35 dioceses atenderam ao pedido, com oposição esporádica. Mas na arquiparquia de Ernakulam-Angamaly, a grande maioria dos padres e leigos rejeitou o modo uniforme, exigindo que sua preferência pelo Sagrado Qurbana voltado para o povo fosse reconhecida como uma variante litúrgica legítima. Eles observaram que a variante tem sido usada na arquidiocese por mais de 50 anos e argumentaram que ela incorporava as prioridades litúrgicas do Vaticano II mais fielmente do que o modo uniforme. Sua resistência, envolvendo protestos de rua e comícios em massa, frustrou as tentativas de introduzir a mudança, apesar de um apelo direto do Papa Francisco para adotar o modo uniforme. Conflitos na catedral As tensões aumentaram na arquiparquia em julho de 2022, quando o arcebispo Andrews Thazhath foi nomeado administrador apostólico. Ele sucedeu o respeitado vigário arquiepiscopal de Ernakulam-Angamaly, o arcebispo Antony Kariyil , que alegou ter sido forçado a renunciar depois de dispensar os padres da arquieparquia de adotar o novo modo. Em uma carta circular em setembro de 2022, Thazhath apelou às paróquias para que adotassem a liturgia uniforme o mais rápido possível. Os manifestantes responderam queimando publicamente cópias da carta e cerca de 250 padres declararam o arcebispo “inapto” para governar a arquiparquia. No primeiro domingo do Advento, o início de um novo ano litúrgico, Thazhath tentou entrar na catedral de Ernakulam para celebrar a liturgia de acordo com a fórmula 50:50. Mas os manifestantes o bloquearam nos portões da catedral. Thazhath, que foi eleito presidente da Conferência dos Bispos Católicos da Índia ( CBCI ) em novembro passado, recebeu proteção policial , alegando que tinha motivos para temer por sua vida. Após novos confrontos na catedral pouco antes do Natal, Thazhath anunciou a criação de uma comissão para investigar os distúrbios. Entende-se que um relatório foi enviado ao Vaticano, que dizem estar levando os incidentes da catedral muito a sério. As cenas na catedral prejudicaram um esforço de reconciliação liderado por três bispos – o arcebispo Mathew Moolakkatt, o arcebispo Joseph Pamplany e o bispo José Chittooparambil – que foram solicitados pelo sínodo permanente da Igreja a manter discussões com o clero e representantes leigos na arquieparquia. Thazhath continuou a encontrar resistência em 2023. Sua posição de que a catedral pode reabrir assim que seu clero estiver disposto a celebrar a liturgia uniforme irritou os moradores locais, que insistem que os padres devem ser livres para celebrar o Sagrado Qurbana voltado para o povo. Rumores de separação Não está claro se os membros do sínodo permanente trarão uma proposta específica para resolver a crise na reunião do Vaticano de quinta-feira. Rumores locais afirmam que existe um plano para dividir a arquidiocese . Uma versão sugere que parte da arquiparquia poderia ser quebrada para criar uma pequena diocese para o Arcebispo Maior, Cardeal Alencherry, alterando significativamente o status da arquiparquia dentro da Igreja Siro-Malabar. Tal movimento seria extremamente controverso, pois levantaria questões sobre propriedade em uma arquieparquia onde a venda de terras da igreja levou à perda de supostos US$ 10 milhões e processos nos tribunais civis da Índia. A carta de Alencherry de 1º de maio mencionou duas vezes o objetivo de encontrar uma “solução duradoura” para a crise. Mas é difícil ver como uma resolução pode ser encontrada enquanto ambos os
Carta a todos os Cardeais da Santa Igreja Católica
O Papa Francisco – digo-o com o coração partido – não é o “fiador da fé”, mas destrói cada vez mais os fundamentos da fé e da moral. Declarou Josef Seifert, proeminente doutor em filosofia e ex-membro da Pontifícia Academia da Vida, que sofreu represálias por defender a moral católica contra os erros da exortação apostólica Amoris Laetitia, publicou uma carta dirigida a todos os cardeais da Igreja na qual indica a gravidade da situação doutrinária. Carta aberta a todos os Cardeais da Santa Igreja Católica (que se dirige também a todos os Patriarcas, Arcebispos e Bispos que têm alto grau de co-responsabilidade) 30 de abril Festa de Santa Catarina de Siena Eminências, Reverendíssimos Cardeais, Arcebispos e Bispos da Igreja Católica, Há dois anos e meio escrevi a seguinte carta a um cardeal com quem tenho relações amigáveis há anos e que pouco antes, como muitos outros bispos e cardeais, disse em uma entrevista publicada que a crítica ao Papa Francisco é um grande mal que deveria ser erradicado. O cardeal a quem me dirigi respondeu à minha carta muito calorosamente, mas, que eu saiba, nenhuma ação foi tomada. Dada a morte do Papa Bento XVI e a notícia de que o Papa Francisco já assinou uma carta de renúncia ao cargo que entrará em vigor em caso de deterioração significativa de sua saúde e, portanto, antes de um conclave que poderá ser convocado em breve acredito que o conteúdo desta carta diz respeito a todos os cardeais e também arcebispos e bispos. Dirijo, portanto, esta carta, da qual removi qualquer sinal de qual cardeal foi originalmente escrita, como uma carta aberta a todos os cardeais, na verdade, a todos os que têm responsabilidades na Igreja em graus variados. Queira o Espírito Santo que todo o conteúdo desta carta, que corresponde à verdade e à vontade de Deus, seja frutífero para o bem da Santa Igreja e de muitas almas, e que nenhuma palavra nela prejudique a Igreja, Escolhi a festa de Santa Catarina de Siena para publicação, porque ela combinou de maneira única a mais íntima reverência ao Papa como Vigário de Cristo na terra com uma crítica implacável de dois Papas muito diferentes. Passemos agora ao texto da carta, que cada um de vós pode ler como dirigida pessoalmente a ele. Sua Eminência, Reverendo Cardeal… Devo confessar que estou preocupado e triste com uma declaração supostamente feita por você sobre uma crítica ao Papa Francisco. O senhor disse em uma entrevista, se quisermos confiar na mídia, que a crítica ao Papa é um “fenômeno decididamente negativo que deve ser erradicado quanto antes” e sublinhou que o Papa é “o Papa e garante da fé católica”. Como você pode dizer que criticar o Papa é errado? O apóstolo Paulo não criticou publicamente e duramente o primeiro Papa Pedro? Santa Catarina de Siena não criticou dois papas ainda mais duramente? Você não parece entender por que tantos católicos criticam o Papa Francisco, embora ele seja “o Papa”. Pelo contrário, não entendo como todos os cardeais, exceto os quatro da Dubia , permanecem calados e não fazem perguntas críticas ao Papa. Porque há muitas coisas que o Papa Francisco diz e faz que deveriam suscitar não só questões críticas, mas também críticas caritativas. Recordemos a Declaração sobre a Fraternidade de Todos os Povos assinada pelo Papa Francisco juntamente com o Grande Imam Ahmad Mohammad Al-Tayyeb , que diz: “Pluralismo e diversidade de religiões, cor, sexo, etnia e língua são desejados por Deus em Sua sabedoria, através da qual Ele criou os seres humanos . ” (Mais irritante ainda é a versão em inglês: “O pluralismo e a diversidade de religiões, cor, sexo, etnia e língua são queridos por Deus em Sua sabedoria, por meio da qual Ele criou os seres humanos”). Não seria uma heresia e uma terrível confusão afirmar que Deus – da mesma forma que quis a diferença entre os dois sexos, isto é, com sua vontade positiva – também quis diretamente a diferença das religiões e, portanto, toda idolatria e heresia? Sim, a Declaração de Abu Dhabi não é muito pior do que heresia, isto é, apostasia? Como pode Deus, com a sua vontade criadora positiva, ter querido religiões que rejeitam a divindade de Jesus, negam a Santíssima Trindade, rejeitam o baptismo e todos os sacramentos e o sacerdócio? Ou como ele poderia querer o politeísmo ou a adoração do ídolo Baal ou Pachamama? Isso não contradiz totalmente a mensagem do profeta Elias e de todos os outros profetas e as palavras de Jesus? Não deveriam todos os cardeais e bispos pronunciar seu firme “ non possumus ” quando Francisco exige que este “documento” seja a base para a formação dos sacerdotes em todos os seminários e faculdades de teologia? Deus não pode nem mesmo ter desejado ou aprovado direta e positivamente confissões cristãs heréticas, ao invés de simplesmente permiti-las, uma vez que elas negam tais pilares da fé bíblica e católica como o ensino bíblico de que nossa salvação eterna não é realizada somente pela graça de Deus. , mas requer nossa livre cooperação e boas obras. Como pode então, com sua vontade direta e positiva, querer religiões que rejeitem todo o fundamento da fé cristã e o próprio Cristo? Por mais verdadeiro que seja em si mesmo “que o Papa é Papa e garante da fé”, esta afirmação não pode ser aplicada a um Papa que assinou a Declaração de Abu Dhabi e a divulgou no mundo, e que disse e fez muitas outras coisas contrárias à doutrina constante da Igreja. A sua afirmação de que as alianças/uniões civis de homossexuais devem ser promovidas contradiz diretamente as claras afirmações do Magistério da Igreja (cf. as considerações publicadas sob o pontificado de São João Paulo II sobre os projetos de reconhecimento jurídico da coabitação entre homossexuais de 3 de junho de 2003), mas sobretudo a Sagrada Escritura e toda a tradição da Igreja! Todos vocês, cardeais, não deveriam fazer, como fez maravilhosamente o bispo Athanasius Schneider: realizar um verdadeiro ato de amor pelo Papa e dizê-lo publicamente e com a mesma franqueza que ele fez, com toda a clareza devida? [1] O Papa Francisco – digo com o