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Objetos sagrados católicos em busca de um novo lar: uma janela para a rica história de apostosia da Inglaterra

Os artefatos incluem um rosário de Maria Antonieta da França e um livro de orações que pertenceu a um cortesão martirizado do rei Henrique VIII.

Valiosos artefatos católicos sagrados, incluindo chinelos papais, um rosário de Maria Antonieta e um Livro de Horas pertencente a um cortesão martirizado do rei Henrique VIII, fazem parte de um tesouro de objetos significativos encontrados na casa de uma das famílias católicas mais antigas da Inglaterra. 

A família Constable-Maxwell que reside em Bosworth Hall, uma casa senhorial no coração da zona rural de Leicestershire, no centro da Inglaterra, protegeu esses objetos sagrados, testemunho da rica herança católica da Inglaterra que sobreviveu ao período de quase 300 anos de recusa após a Reforma. .

Mas a família, chefiada por Robert Turville-Constable-Maxwell, cujos ilustres ancestrais católicos ingleses incluem St. Thomas More, agora está procurando um novo lar para os vasos sagrados e paramentos onde possam ser adequadamente cuidados no futuro.

Entre os objetos mais significativos está o rosário de Maria Antonieta, a última rainha da França e a filha mais nova da imperatriz Maria Teresa da Áustria, que foi executada durante a Revolução Francesa em outubro de 1793.

Rosário de Maria Antionette. (Foto: Eduardo Pentin)

Maria Antonieta havia dado o rosário a um padre missionário irlandês, padre Henry Essex Edgeworth, também conhecido como abade Edgeworth, que era então capelão de seu marido, o rei Luís XVI. Quando o rei foi guilhotinado em janeiro de 1793, o abade Edgeworth fugiu para a Inglaterra em busca de segurança e se refugiou na casa do conde de Shrewsbury.

O abade Edgeworth acabou retornando à França para continuar seu trabalho missionário e deixou o rosário com a família Shrewsbury. Foi então transmitido através das gerações, terminando com Mary Fortescue-Turville, uma proprietária anterior de Bosworth Hall que morreu na propriedade em 1906. O rosário, um dos vários que Marie-Antoinette teria dado, foi então mantido no salão e lá permaneceu desde então.

 

Outro objeto principal é um Livro de Horas que pertenceu ao Beato Adrian Fortescue, um dominicano da Ordem Terceira, cortesão do rei Henrique VIII e primo-irmão da segunda esposa de Henrique, Ana Bolena. Leal a Roma, ele apoiou a recusa do Papa Clemente VII de anular o casamento de Henrique com Catarina de Aragão para que ele pudesse se casar com Ana.

Em 1539, Sir Adrian foi preso, condenado por alta traição sem julgamento, uma das 50 pessoas igualmente condenadas e decapitado no mesmo ano. Tal como acontece com St. Thomas More e St. O juramento também reconheceu o rei como chefe supremo da Igreja na Inglaterra, formalizando a ruptura de Henrique com Roma.

A piedade pessoal do Beato Adrian, cujos descendentes já foram proprietários de Bosworth Hall, foi atestada por seu Livro de Horas, que foi deixado para se deteriorar por muitos séculos, mas foi reparado e restaurado por um descendente do mártir em 1903. A família Constable-Maxwell recentemente emprestou-o à Ordem de Malta, que desde então o devolveu a Bosworth Hall. O bem-aventurado Adriano era membro da Ordem cujas propriedades, como as dos mosteiros, foram confiscadas pelo rei Henrique.

Chinelos papais, bolsas e casulas

Em outra parte da casa está um chinelo vermelho ornamentado que pertenceu ao Beato Papa Pio IX (1792-1878) e foi usado com frequência por ele, sem dúvida com o que faltava, que talvez permaneça em Roma. Foi dado por Mons. Talbot, o camareiro inglês do papa, à filha de George Fortescue-Turville, que viveu em Bosworth Hall no final do século XIX. Também são mantidos no salão um par de chinelos papais usados ​​pelo Papa Leão XIII (1810-1903), visivelmente pequenos em tamanho, o próprio Papa sendo pequeno em estatura.

Particularmente marcantes são algumas bolsas e vestimentas elaboradamente bordadas que datam da época da Reforma e que sobreviveram milagrosamente à violenta perseguição que se seguiu. Eles incluem o “Bosworth Burse” do século XVI, que homenageia a memória de St. John Payne e um milagre relacionado a ele e um cálice.

Payne, segundo a história, tinha dúvidas sobre a presença real na Eucaristia quando estudava como seminarista. Ele havia quase concluído seus estudos na Abadia de Douai na França e estava assistindo à primeira missa de seu amigo Robert Gwyn em 1575 quando, enquanto Gwyn elevava o cálice, Payne viu a figura de Cristo no vaso sagrado.

Payne foi ordenado um ano depois, voltou para a Inglaterra e morou em Ingatestone House, onde foi capelão de Lady Petre, uma recusante que rejeitou a Igreja da Inglaterra e permaneceu leal a Roma, e ancestral de Robert Constable-Maxwell. 

Enquanto estava na Ingatestone House, que abrigou vários padres apóstatas e continha dois buracos de padres visíveis até hoje, o padre Payne foi traído por um empregado da casa e posteriormente preso, julgado e condenado à morte – torturado, arrastado, enforcado e esquartejado em Chelmsford. em 2 de abril de 1582. São João Payne está entre os Quarenta Mártires da Inglaterra e País de Gales canonizados pelo Papa Paulo VI em 1970.

 

Véu do Cálice e Salva Cisalpina

Outra parte da coleção é um véu de cálice inglês pré-reforma que remonta ao século XV e bordado com emblemas da Paixão. Além disso, há uma casula rosa do século XIX, bem preservada, contendo painéis bordados do século XV, mostrando o apóstolo São Tiago Menor com o Fuller’s Club (instrumento que ele tradicionalmente segura, projetado para engrossar a lã e eliminar suas impurezas) e o St. Lawrence com a grelha, o instrumento ao qual ele foi amarrado e assado até a morte no fogo.

Casula cor de rosa. (Foto: Eduardo Pentin)

Tal como acontece com o véu do cálice, os registros mostram que os painéis bordados e alguns dos outros itens em Bosworth Hall foram comprados da Abadia de Owston em 1539, depois que foi apreendido por Henrique VIII como parte de sua dissolução dos mosteiros e seu conteúdo vendido.

Por fim, entre os objetos mais notáveis ​​está uma grande salva de prata dada a Charles Turville pelo Cisalpine Club em 1850 e contendo os nomes de todos, ou quase todos, os chefes das famílias católicas da Inglaterra. 

O movimento cisalpino pretendia promover a causa da emancipação católica após a perseguição que se seguiu à Reforma. Embora respeitando a autoridade suprema do papa, o movimento acreditava que o catolicismo não deveria se basear em seu domínio (eles viveram o período de recusa por quase três séculos relativamente independentes de Roma) e que a lealdade à coroa não era incompatível com a lealdade a o Papa. Em suma, procurou acomodar o catolicismo dentro do Estado protestante nos séculos XVIII e XIX.

Salva de prata. (Foto: Eduardo Pentin)

Bosworth Hall tem uma história católica profundamente rica e ininterrupta. É composto por dois edifícios principais situados costas com costas: um Old Hall do século XVI (com uma ala vitoriana adicionada), que fica no local da casa no Livro do Juízo Final, um registro detalhado da propriedade da terra concluído em 1086 no ordem de Guilherme, o Conquistador. A segunda parte do salão é uma casa georgiana do século XVIII.

O salão sempre foi propriedade de famílias católicas, começando com a família Stoke (1293-1537), depois os Smiths e outros (1537-1632), Fortescue (1632 1763), Fortescue-Turville (1763-1900), Turville- Petre (1907-1945) e Constable-Maxwell (1945 até os dias atuais).

Tudo isso explica tantos dos objetos sagrados sendo preservados no salão, mas para os objetos mais antigos, anteriores à Reforma, pouco se sabe sobre eles.

Brasões de família marcam janelas. (Foto: Eduardo Pentin)

“Nada foi anotado por razões óbvias ou eles teriam sido encontrados e destruídos”, disse Susan Constable-Maxwell. “Temos sorte de muito não ter sido queimado porque muitos artefatos religiosos foram destruídos e muito poucos, se houver, crucifixos de madeira dos tempos pré-Reforma sobreviveram.”

Além dos objetos sagrados, outro ponto de interesse sobre o Old Hall é que os Fortescues e outros abrigaram padres da perseguição após a Reforma, criando um buraco sacerdotal que subia até o sótão, embora atualmente inacessível.

Na antiga capela do Old Hall, onde os padres celebravam secretamente a missa, há uma mancha úmida que possivelmente aponta para um milagre eucarístico. Aconteceu quando, um dia, em meados do século 17, um padre recebeu uma mensagem urgente avisando-o de que um grupo de soldados invasores estava se aproximando. Na pressa de eliminar as evidências da missa e escapar, o padre derrubou o cálice que continha o vinho consagrado.

 

Embora agora coberto por um novo piso, durante séculos uma mancha úmida, com cerca de trinta centímetros de diâmetro e recuada no chão da sala da capela, marcou o local onde o vinho consagrado foi derramado.

Fonte: https://www.ncregister.com/features/sacred-catholic-objects-seeking-new-home-a-window-into-england-s-rich-recusant-history

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